上善治水。（最上最高明的治水。善：善于，擅長）。水善利萬物而有爭：（水善于利益萬物，而又有爭。爭：字取帛書乙本，帛書甲原字酷似窗字，寶字蓋下不是一撇一那，象癸字頭）：居眾之所惡。（爭居眾物所厭惡的低...
意思是一切含有善美信息的事物都具有治水、改變水的作用，這樣的水具有攜帶善美信息能量的作用，是精神系統中的最佳營養，對人的慧識系統具有滋養和啟迪的功效。
也是效法水的特性的意思，因為后面接著就是說“水善利萬物而有靜”這一特性，如果是治水的話，應該后面說一下治水之善是在何處，而且和自然作斗爭并不是治水就行了，
說到上善若水，我想到的是《瑯琊榜》中的 靜妃，她活生生地詮釋了什么叫上善若水。靜妃的性格可以用幾個詞概括一下：柔綿如水、寧靜無爭、謙恭少言、貴柔守雌。她分明就是“上善若水”的化身。
意思是：最善的人所作所為正因為有不爭的美德，所以沒有過失，也就不會埋怨他人。出自春秋老子《道德經》第八章。原文：上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡， 故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，...
德慧智經典誦讀教育，就是貫徹實踐老子“上善治水”的教育思想、教育方法，使人體生命中70%的水不斷地變善，而利益我們的生命，使身外的一切水都變善，利益我們的外環境，使其和諧健康美善，共同建設我們的德道心靈，開發慧...
”因為水能處理眾生信息而使之改善的緣故，水也就成了“大道之行”的一種表現形式。自古以來，道家高道大德皆通"上善治水"之道，這就是中國古老而神秘的"符水咒法。在民間埋藏著一個至大的道教符水的秘密，一個真正的...
一、水善利萬物而不爭 當一個人得道，成為一個真正有能力的人的時候，她在做任何事情的時候就無需考慮自己做什么事情是利于自己，什么事情會讓自己得到什么，更不用表露出自己做的事情會給他人和社會帶來什么好處，因為他...
道篇第五十二章:“上善治水,水善利萬物而有靜;居眾之所惡,故幾於道矣。”道篇第七十八章:“是以圣人之能成大也,以其不為大也,故能成大。”德篇第二章:故貴以賤為本,高以下為基。是以侯王自稱孤、寡、不谷。此非以賤為...
上善治水,水善利萬物而有靜;居眾之所惡,故幾於道矣。居善地,心善潚。予善信,正善治,事善能,蹱善時。夫唯不爭,故無尢。 第五十三章 持盈(9)持而盈之,不若其已。揣而允之,不可常葆之。金玉盈室,莫之守也。貴富而驕...
00:43
00:52
03:01
00:47
03:07