《呂氏春秋》是戰國末年(公元前221年前后)秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編纂的雜家著作,又名《呂覽》,在公元前239寫成,當時正是秦國統一六國前夜。呂不韋,生年不詳,戰國末期衛國人。作品《呂氏春秋察今》卒于秦始皇十二年(公元前235年...
”由此看來，《呂氏春秋》的寫作，乃是呂不韋依托秦國之勢從文化思想上來和諸侯爭強的產物，其中還有呂不韋為秦的統一天下而進行理論準備的用意。盡管如此，《呂氏春秋》保存了許多古代遺文逸事，有較高的史料價值，特別是保存...
呂氏春秋是先秦時期黃老道士的一部重要著作,完成于公元前239年左右,秦統一六國之前。他的書基本上以道教為他們的宗教,取各家之長,棄其短,所以他們可以成為一個家庭。它是秦漢時期道教的代表作之一。秦代著名人物呂不韋,任職...
《呂氏春秋》是約公元前239年，戰國的古代著作，作者是呂不韋及其門客?！秴问洗呵铩?，又稱《呂覽》，是在秦國相邦呂不韋的主持下，集合門客們編撰的一部雜家名著。此書以道家學說為主干，以名家、法家、儒家、墨家、農家、...
全則必缺，極則必反，盈則必虧?！秴问洗呵铩ふ摗げ黄堈摗酚麆偃苏?，必先自勝；欲論人者，必先自論；欲知人者，必先自知?！秴问洗呵铩ぜo·季春紀》言之易，行之難——《呂氏春秋·論·不茍論》人以自是...
《呂氏春秋》又名《呂覽》，著者及時間：戰國末年秦相呂不韋集合眾多門客共同編輯，完成于秦始皇八年（前239年）。背景介紹：在戰國七雄中，齊魯是墨儒文化發源地，比較注重歷史文化，致力于整個社會風氣的培養；三晉的雜家、...
《呂氏春秋》集先秦道家之大成，是戰國末期道家的代表作，全書共分二十六卷，一百六十篇，二十余萬字?！秴问洗呵铩纷鳛槭o、八覽、六論，注重博采眾家學說，以道家思想為主體兼采陰陽、儒墨、名法、兵農諸家學說而...
《呂氏春秋》是戰國末期秦相國呂不韋組織門客編寫的雜家著作，又稱《呂覽》，全書貫徹了呂不韋的思想文化觀念及政治主張，戰國末期政治上統一的趨勢加強，各家思想也迅速走向融合，在此背景下產生的《呂氏春秋》，注重博采眾家...
呂氏春秋是秦相呂不韋,招集他的門下賓客,輯百家九流之說而編寫成的，成書年代大約在公元前239年左右。是呂不韋依托秦國之勢從文化思想上來和諸侯爭強的產物，其中也許還有呂不韋為秦的統一天下而進行理論而進行理論準備...
所以說呂氏春秋是集儒家，道家及當時各大思想流派之大成?！秴问洗呵铩酚置秴斡[》，著者及時間：戰國末年秦相呂不韋集合眾多門客共同編輯，完成于秦始皇八年（前239年）。背景介紹：在戰國七雄中，齊魯是墨儒文化發源地，...
00:43
00:52
03:01
00:47
03:07