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養生應順應春夏養陽秋冬養陰的變化
《素問·四氣調神大論》里提出了“春夏養陽、秋冬養陰”的養生方法。根據四季的交替規律，春生、夏長、秋收、冬藏，人們也要隨著四個季節的變化調整自己的身體。這種養生理念的提出是“天人合一“思想的體現，更是人類的養生之本。只有遵循李節的變化規律，才能保證人體所需要的陰精或陽氣供養充走，人們才能頤養天年。
那么，究竟春夏為什么需要養陽，又應該如何養呢?
春夏季節到來之時，陽光就會直射地面，氣溫會隨之升高，天地之間的陽氣就會偏盛，人體的陽氣自然也會隨著氣溫的升一高而旺盛。這兩個季節出現了白天長、夜間短的現象，人的活動量也會隨之增加，那么，消耗的陽氣自然就增多。加之人們避熱就寒的習性，也會消耗掉人體一部分的陽氣。所以，根據陰陽平衡的理論，就會出現陰盛陽衰的現象，身體自然不能保證一種健康的狀態。
尤其是天氣炎熱的時候，大家只知道多補充水分，卻忘記了守護自身的陽氣，這就是很多人在這個季節容易腹瀉的原因。由此可見，陽氣不但能夠增加人的動力，還讓體內的陰氣得到了溫化，最終讓身體的陰陽保持平衡，這樣才能保證我們的身體健康。
春夏是陽氣增長比較快的季節，我們要順應陽氣的生長規律，不能隨意進行消耗。根據《素問·四氣調神大論》給出的方法，春夏季節，我們要晚睡早起，披發寬衣，時常到庭院里散散步，盡量將自己沐浴在陽光的照射下。讓自己的神志保持愉悅，時刻充滿活力，切忌隨意發怒和郁悶，而要使自己的心情保持順暢，這樣才能順應萬物的生長。
不要濫用苦寒清熱的藥物，也不能經常待在開空調的房間中。盡量少食冰鎮食品，可以適量地吃一些生姜或者辣椒之類的食物，這樣可發散一些體表和胃腸內的濕寒之氣。
春夏養陽，秋冬養陰
中醫認為，人的氣血運行狀態和五臟是直接相關的。
春天的時候，氣血從里面向外走，里面的氣血相對的不足了，這個時候人常常會有肝陰不足的狀況。中醫認為，春氣與肝氣相通，中醫說的肝，就是把人的氣血從里面向外調動的主要臟器，而春天正是氣血生發的過程，所以說春氣與肝氣相通。
到夏天的時候，人的氣血都到外面來了，這時候外面非常充盈。中醫認為夏氣與心氣相通，為什么這么說呢?大家可能都有這種體會，夏天天氣特別熱、汗出得特別多的時候，你會感到胸悶氣短，這就是因為在夏天的時候，夏氣和心氣之間有一個相關性。
秋天落葉的時候，是人的氣血從外面向里面收的時候，這時人的五臟里面最重要的臟器就是肺，肺氣與秋氣相通。肺氣有什么作用呢?它有宣發與肅降的作用，它可以使得你的氣血順利地從外面向里面走，所以這個過程同肺氣直接相關，所以中醫說肺氣與秋氣相通。
到冬天的時候，人體的氣血完全到里面去了，這時冬氣與腎氣相通。
綜上所述，按照中醫學的觀點，春夏秋冬對應肝心肺腎，這四個臟器和春夏秋冬四季是直接相關的。因此，我們中醫上的養生要遵從四季變化。
春天的時候，氣血從里面往外調動，那么在這時候，我們就應該注意養肝。有很多人一到春天的時候就經常半夜醒來或者睡不著覺，這是因為人的陽氣白天行于外，晚上歸于內，歸于內歸到哪呢?就是歸于肝。如果肝血非常充盈，陰陽調和就能睡著，如果肝血不足，陽氣就回不去了，你就老睜著眼睛，睡不著覺，即使回去了，1點到3點是肝經旺盛的時候，如果肝陰不足，肝經有熱，就把陽氣給頂回來了，你就醒了，到5點多鐘，肺氣旺了，你就又能睡著了。還有就是有些女同志在月經前后睡眠不好，這就是因為血行于下，氣浮于上，且女性以肝為先天，肝血不足，陰不斂陽的時候就不想睡，也睡不著。
常常聽很多同志說，無論男女，春天的時候最好吃點烏雞白鳳丸。這是一個非常好的方子，起碼經過了上百年的實踐。這時有些男同志就問我，吃什么烏雞白鳳丸啊，那不是婦科圣藥嗎?男同志為什么吃啊?其實不是，因為女同志是以肝為先天，以血為主，所以烏雞白鳳丸更多的是使用在女同志的身上?？墒悄型驹诖禾斓臅r候，由于你的氣血向外走了，這正是肝血不足的時候，你每天早上吃上一粒烏雞白鳳丸，就會覺得身上一點都不疲勞了，春困的感覺就沒有了。
到夏天的時候，天氣特別熱，氣血都到外面來了，這時也要特別注意。我的建議是，人們尤其是中老年同志，應該吃一點生脈飲，因為夏天你的陽氣都到外面來了，里面的陽氣不足，所以你才會出現胸悶、氣短、多汗這樣的癥狀。那么在這時候怎么辦呢?你就可以喝一點生脈飲。這是唐代中醫大家孫思邈創造的方劑，是治療暑熱非常有效的方子。生脈飲里面只有三味藥：人參、麥冬、五味子，人參是補氣的，五味子是收斂心氣的，讓你別出那么多汗，麥冬有清肺熱的作用。所以，夏天的時候用一點生脈飲，就有助于人們心氣的滋養，就可以防止你夏天出現胸悶、氣短、汗多等癥狀。
秋氣與肺氣相通，秋天是氣血往里面走的季節，中醫講肺主治節，可以幫助你的氣血從外往里收。到秋天的時候，我勸大家方便的時候就吃點秋梨膏，它有什么作用呢?大家都知道，梨的金氣最重，梨的秋氣也是最重的，你看梨花開出是白的，中醫講“白色入肺”，所以梨有潤肺、止渴的作用，可以入肺經，有助于氣血肅降，幫助人們的氣血從外面向里面走。
到冬天的時候，大雪封山，氣血都到里面去了，這時正好是進補的好時節，好比樹要冬灌，就是因為營養都在里面，給點水就可以迅速吸收。中醫說冬天重在補腎，男同志以精氣為主，可以根據自己的身體狀況吃點六味地黃丸、金匱腎氣丸；對于女同志來說，特別是在更年期以前的女同志，則重在補血，我建議這些女同志吃一點阿膠、大棗、核桃仁、冰糖，把它們做成膏狀服用；過了更年期的女同志，就可以用點六味地黃丸來補腎，因為這時候氣血都到里面去了，吃完這些有營養的東西，它就能夠充分地運化，補充氣血，為來年的春天做準備。
我們中醫學把這個養生方法叫做春夏養陽，秋冬養陰，這是在我們身體機能正常情況下的滋養方法。如果你說夏天我感冒了，或者是冬天我感冒了，這時候這樣的調養藥物就要少用了，因為人體發熱的時候，肌體能量都起來和疾病作斗爭，這時候如果你吃進去很多營養以后，在體內不好運化。中醫講的忌口主要是在這兩季節，在忌口的時候，就不要吃那么多滋補藥了，等感冒過去了，咳嗽過去了，你再接著吃。如果我們按照中醫說的這種法則來進行養生的話，我想恐怕得病的幾率就小得多了。
老百姓常說：“冬天不冷，夏天不熱，早晚要坐病?！倍煊捎跉庋]藏，儲存營養，為明年的生發做好準備?！岸徊鼐?，春必病瘟”，冬天不很好地儲存陰精，春天的時候容易得熱性疾病。冬天冷的時候毛孔處于閉塞狀態，有助于氣血內收，夏天熱的時候毛孔開放，有助于氣血往外走。而現在人們夏天惟恐熱著，冬天惟恐凍著，這是違反規律的，該冷就得冷，該熱就得熱，樹一年開兩次花可能就活不成了。
起居生活和情志調節要隨四季變化而變。除了我們以上論述的飲食養生以外，在一年四季中，我們自己的生活起居應該怎么安排才能更有助于養生呢?
春天的時候，人的氣血從里面往外走，整個自然界也是處在萬物生發的時候?！饵S帝內經》講了，在這個季節里，一定要記住，要“夜臥早起，廣步于庭”。夜臥就是天黑了以后，你就應該睡覺了；早起，就是早上早點起來。這是因為春天體內的氣血往外走，我們晚上早一點睡的話，有助于陰氣的避藏，有利于氣血恢復?！皬V步于庭”就是告訴我們經常到外面去散散步，感受一下大自然萬物生發的氣息，很自然地和自然界構成一種和諧的狀態。
有的人在春天的時候，一困一乏就沒完沒了地老睡覺，這肯定是不行的。在情志上，因為春天是一個生發的季節，人的情志也應該是積極生發的。中醫說五臟里面，肝在季為春，也就是說肝在春季對人體起到非常重要的作用。為什么這么說呢?因為肝有抒發的作用，它調節氣機，可以讓你氣血往外走?！案蜗舱{達，而惡抑郁?！闭f的就是肝希望你非常高興、非常愉快，所以大家記住，春天的時候一定不要郁悶，因為在春天你一郁悶，肝氣就要受影響了，氣血就不能夠順暢地生發。所以春天的時候，最好每天都高高興興的，別郁悶。這是非常重要的養生法則，因為自然界萬物都在生發，你天天見誰都不高興，你自己就把自己變成了一種郁悶的狀態，就和這個時令不能夠和諧在一起了。
夏天的時候，大家都知道，人容易心情煩躁，動不動就發脾氣。這是為什么呢?因為夏天氣血都到外面來了，里面的氣血都相對的不足，所以遇見點事就容易生氣發火。因此，我們一定要記住，夏天要忌怒，別發脾氣，或者盡量少發脾氣。夏天的時候，本來你的氣血都在外面了，你再一發脾氣，血壓就上來了，心臟就不蹦了，罷工了，哪里還能健康?忌怒就會避免這樣的情況發生。
那么，夏天人應該怎樣調理自己的起居生活呢?夏天的時候大家一定注意，要“晚臥早起，無厭于日”，說的就是夏天的時候，我們可以晚點睡，晚點睡早點起，可以睡得少一點，哪怕你中午再補點覺都可以。但是，我說的晚不是無限度地晚，最晚到了1l點以前，你就得上床睡覺了，到了早上五六點鐘你就起來，簡單地說就是跟著太陽走，跟著這個自然的規律，有助于人的陽氣向外生發。
到了秋天的時候，人的起居生活養生總結起來就是要“早臥早起，與雞俱興”。大家都知道，雞是夜盲癥，它一到黑天就奔雞窩走了，“與雞俱興”就是說我們秋天的時候的生活規律要跟著雞走，雞只要是進窩了，你就睡覺，雞出來了你就起來，這就叫與雞俱興。這時候，你的氣血正好是從外面向里面收的時候，大家知道，白天人的陽氣都在外面，晚上陽氣歸于內了，那么如果你能夠按照與雞俱興這樣早臥早起的話，那么你的氣血就符合這個往里逐漸儲藏的這么一種狀態。而且秋天的時候，既有非常美的景色，也容易有一種悲哀的情緒，由于萬物都凋零了，很容易產生悲秋的情緒。但秋天忌的是悲，別老傷感，中醫說的“肺”和這個悲之間是相關的，這時候自己一定要注意，你要是過悲，就會傷肺。
到冬天的時候，我們大家一定要注意，要“早臥晚起，必待日光”，就是等太陽出來了，您再起來?，F在有很多老年人，大冬天5點多鐘不到6點就出去鍛煉，但那不叫鍛煉，那叫折騰。為什么中醫講冬天一定要跟著太陽走呢?因為冬天的時候，天地都在閉藏中的狀態，我們前面說了，植物這時候所有的營養都在根部，如果你過多、過早、過激烈地鍛煉的話，你的毛孔就要開放了，毛孔的開放不利于你精氣的儲藏。因此，冬天鍛煉，一定要等著太陽。跟著太陽跑，太陽出來了，你再出去遛彎去，太陽落山了，你就回家去，不要在外面冒著霧露風雪去鍛煉，這個是不符合中醫養生的規律的。
冬天的時候是萬物和氣血避藏的時候，人的情志，要非常注意什么呢?情志中要注意別害怕，別驚恐，別想今天我的股票跌了，明天我那基金跌了，你要讓自己若有所得。從情緒上講，你要覺得自己很滿足，不要驚恐、不要害怕，如果你天天在這種驚恐害怕中，是不利于腎氣的內藏的。
再生堂品牌根據陰陽和五行，將產品分為暗金、靈木、玄水、凈火和厚土。針對人身體部位的不同器官進行不同程度的調理和養護。例如：再生堂的佰仙萃通經絡飲品，主要成分有人參（人工種植）、肉桂、干姜、砂仁、赤小豆、陳皮、茯苓、白芷、紫蘇等藥材，不僅能夠暢通血脈和經絡，更能養護心臟，健康養生。夏氣與心氣相通，適合夏季服用。再有再生堂中的護肝片，屬于靈木，能夠疏肝理氣、健脾解毒。既能更好的應酬，同時也進行養護，對親人負責。在工作和生活中找到平衡點。肝在季為春，春季就可以服用護肝片進行調理。舒韻膏含有麥芽糖漿、水、紅糖、玉竹、桃仁、人參（人工種植）、桑葚、酸棗仁、薏米、百合、黑木耳、黃精、白芷、阿膠、茯苓等。秋季可以服用舒韻膏，健康養生，補氣養血！遵從四季變化，將心態安詳空靈，氣血活躍，精氣充沛和暢。
中醫解惑：如何理解“春夏養陽、秋冬養陰”之理？
在一年當中，四季的氣候有春溫、夏熱、秋涼、冬寒之不同，自然界中的一切植物，受了四季（時）氣候變化的影響，于是便形成了春生、夏長、秋收、冬藏的自然規律。 古代醫家在生活實踐中，認識到自然界是人類生命的源泉，并以“天人相應”的整體觀念，敘述了四時氣候的不同 養生 方法 ，歸納總結《內經》原文可用下表表示：
上表所述，是古人在認識到機體內在環境與外在環境統一的基礎上，對四時 養生 方法所作的具體說明，也就是《上古天真論》中 “法于陰陽”這一攝生原則的具體化 。這種適應四時之變的 養生 方法，對保護 健康 和預防疾病，有一定的指導作用，體現了祖國醫學的整體觀念。
但對“春夏養陽，秋冬養陰”這一 養生 法則，歷代注家確對此解釋不一。
①馬蒔認為：“所以圣人春夏而有 養生 養長之道者，養陽氣也；秋冬而有養收養藏之道者，養陰氣也。正以順其根耳，故與萬物沉浮于生長之門?！?《黃帝內經注證發微·卷一》四時陰陽是萬物之根本，因為 萬物皆生于春，長于夏，收于秋，藏于冬，人亦應之。所以春夏當順其生長之氣，即養陽也；秋冬當順其收藏之氣，即養陰也。其觀點簡單樸素，較符合《素問·上古天真論》之“法于陰陽”的 養生 原則。
②王冰認為“春食涼，夏食寒，以養于陽，秋食溫，冬食熱，以養其陰?！?《黃帝內經素問·四氣調神大論》)說明 春夏陽盛，而易傷陰，故宜食寒冷而抑其陽亢，秋冬陰盛而陽氣不足，故宜食溫熱而益其陽 。又說：“全陰則陽氣不極，全陽則陰氣不窮”所致。
③張志聰注解為“四時陰陽之氣，生長收藏，化育萬物， 故為萬物之極本。春夏之時，陽盛于外而虛于內，秋冬之時，陰盛于外而虛于內。故圣人 春夏養陽，秋冬養陰，以從其‘根’而培養也?！?《黃帝內經素問集注·四氣調神大論》)所謂“根”，是指人體內部，通過調養使內虛恢復，就不易發病，起到防病保健的作用。 姚止庵亦同意張氏觀點，認為春夏二季陽氣旺盛，而人體的陽氣亦盛于外而虛于內，秋冬二季氣候寒冷，陰氣旺盛，人體應之，則陰氣外盛而內虛，從而提示四時陰陽變化與人體生命活動關系。
④張介賓則認為“陽為陰之根，養春夏之陽是為了養秋冬之陰；陰為陽之基，養秋冬之陰是為了養春夏之陽?！惫蕪埵厦鞔_指出：“所以圣人 春夏則養陽，以為秋冬之地，秋冬則養陰，以為春夏之地，皆所以從其根也。 ”(《類經·攝生》)其所以強調這一觀點，主要是順其時令，調養陰陽，防患于未然。因為“有春夏不能養陽者，每因風涼生冷，傷此陽氣，以致秋冬多患瘧瀉，此陰勝之為病也；有秋冬不能養陰者，每因縱欲過熱，傷此陰氣，以致春夏多患火證，此陽勝之為病也”(《類經·攝生》)。
縱觀上述，從《素問·四氣調神大論》先后連貫來看，春夏秋冬四時陰陽變化是肯定的，它是促使萬物生長收藏的根本動力，人體亦應順從四時陰陽而調之，故春夏養陽以助生長之能，秋冬養陰以益收藏之本，反之則災害生矣。其想說明的道理與《素問·上古天真論》“食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”是一致的， 主張從生活起居，飲食勞倦，精神情志等方而進行調養，以保持正氣來預防疾病的發生，也體現了防病于未然的思想。
總之，“春夏養陽，秋冬養陰”這一原則，是由于各醫家所站的角度不同，出發點不一致，故立論各異。如春夏溫補陽氣，秋冬滋養陰液說；冬病夏治，夏病冬治說；體質偏頗補救說；春夏祛濕以養陽，秋冬潤燥以養陰說；春夏顧護六腑，秋冬調補五臟說；春夏調理心肝，秋冬調理肺腎說等。這些觀點各有論據，充實發展了這一原則，為臨床應用打下良好的理論基礎。
《黃帝內經》四時養生正確的是什么？
《黃帝內經》四時養生正確的是春夏養陽，秋冬屬陰。
《黃帝內經》中的養生觀--順應四時適環境，在一年四季中，春夏屬陽，秋冬屬陰。自然節氣也隨著氣候的變遷出現春生、夏長、秋收、冬藏的變化。所以，人們在春夏之時要順應自然，保養陽氣；秋冬之時，也要保養陰氣。
這就要求人們的精神活動、起居作息、飲食五味等都要適時調理。如在作息上要“起居有?！?，春夏“夜臥早起”，秋季“早臥早起”，冬季“早臥晚起”：在飲食五味上，攝取更要有規律，過饑、過飽或飲食偏嗜均能傷害臟腑，影響身體健康，就連蔬菜瓜果的食用也要順應季節化。
春天，養生的方法：
1、多到戶外，長養生機
踏青去。春暖花開，陽光燦爛，大地一片生機。經過了一個嚴冬的蟄藏，人們就應該多到公園，多到郊外，到高山、海邊、河畔、曠野……去踏青、去春游、去放風箏、去呼吸新鮮空氣。
我們一起做運動?？梢赃x擇騎車、快走、跑步、爬山、打球……這樣既鍛煉了身體，又陶冶了心情。更重要的是可以借助春天大自然的生機，長養人體的生氣，激發人體生命活力，幫助人們走出嚴冬，融入到春天生機勃勃的狀態中去。
2、擺脫春困，充滿生氣。
人體由冬寒進入春溫，由“冬藏”轉入“春生”，這樣氣血運行偏于外，可能導致心腦相對缺血，所以使人發困。
多平臥，免春困。因為平臥時，血就會充分流到肝內（“臥則血歸于肝”），肝的氣血充足、
氣血條達，心腦供血充足，春困便可解決。中醫認為肝管理人體氣血的分配，所以養好肝就可以耐受疲勞，春天就不會發困。
春茶提神。春茶是讓人有生氣的好飲料。
此外，人參燉雞或黃芪燉肉，可以益氣養肝，幫助我們走出春困低谷。
3、心情愉快，朝氣蓬勃
拒絕抑郁，遠離沉悶。冬天天氣嚴寒、氣候陰冷，人的心情容易沉悶、壓抑；到了春天，天空晴朗，陽光明媚，就應該拒絕抑郁，遠離沉悶，使心情愉快起來。
朝氣蓬勃。多和人說笑，多去賞花以悅目，心情就會愉快，才會有朝氣，有朝氣才有生氣，五臟才有活力。
春天重在養陽。切莫錯過春天養陽這一大好時機。
生命的火種——陽氣。人體的陽氣就像天上的太陽一樣，天上沒有太陽，地上就沒有生命；人若沒有陽氣，生命就會停止。
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