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    吃肉被稱為“打牙祭”的原因是什么?

    來源:懂視網 責編:小OO 時間:2020-04-08 11:42:51
    導讀吃肉被稱為“打牙祭”的原因是什么?,俗語,就是流行于民間,在群眾口頭中常用的一些定型的、地方色彩很濃的通俗語句,包括諺語、俚語、歇后語等。在我國民間俗語中,有許多與齊文化相關,筆者特摘錄整理了一些,以饗讀者。打牙祭,我國南方民間素有“打牙祭”之俗?!把兰馈币话阒概f時過去人們逢年過節時總要想法子弄點好吃的。那時候所謂好吃的,最高的境界就是吃點肉。有肉要先獻給祖先——祭祀。祭了祖先之后便將這肉“祭

    俗語,就是流行于民間,在群眾口頭中常用的一些定型的、地方色彩很濃的通俗語句,包括諺語、俚語、歇后語等。在我國民間俗語中,有許多與齊文化相關,筆者特摘錄整理了一些,以饗讀者。 打牙祭,我國南方民間素有“打牙祭”之俗?!把兰馈币话阒概f時

    過去人們逢年過節時總要想法子弄點好吃的。那時候所謂好吃的,最高的境界就是吃點肉。有肉要先獻給祖先——祭祀。祭了祖先之后便將這肉“祭”自己的牙齒,于是便有了“打牙祭”之說。那時能吃上點兒肉的機會一年也就那么幾回,所以凡有機會吃肉,統統被戲稱為“打牙祭”。

    打牙祭原指每逢月初、月中吃一頓有葷菜的飯,后來泛指偶爾吃一頓豐盛的飯。這個詞語隨著改革開放奔小康的進程,已經退出歷史舞臺。 打牙祭的基本含義:吃肉為什么叫“打牙祭”呢?首先得從“祭”字講起。祭,就是祭奠、祭祀。過去人們在逢年過節時總

    《儒林外史》第十八回中關于“打牙祭”有這樣一段描述:“伙計們平時每日就是小菜飯,初二、十六跟著店里吃牙祭肉?!笨磥?,“打牙祭”就是吃牙祭肉。

    “打牙祭”原本指每月兩次中吃一頓有葷菜的飯,后泛指吃肉或會餐加菜,偶爾享用豐盛的菜肴。 “打牙祭”的來歷主要有以下3種說法: 1、祭祀易牙 “牙”指舊時廚師的祖師爺“易牙”,每逢初一、十五,要用肉向易牙祈禱,稱為“禱牙祭”,后來誤傳為“打牙祭”

    “打牙祭”可以說是祭祀文化和社會現實相結合的產物。古人向來重視祭祀活動。逢年過節,人們都要祭拜已逝親屬或者在天神明。有好吃的自然也要先分給神仙祖宗吃,以求神明保佑。古代祭祀中,牛羊豬是常見的祭品,皇家祭祀全牛全羊,這樣做普通人肯定承受不起。所以,百姓通常是在神龕或者祖先靈位前放上一塊肉, 點上冥幣、蠟燭,以示祭告。人們認為,祭祀的貢品是神祖的吃食,人吃了很吉利。所以,皇帝經常把祭肉分給王公大臣,分祭肉的故事也史不絕書。

    打牙祭 而今,“打牙祭”這個詞語隨著改革開放奔小康的進程,已經退出歷史舞臺。80年代及以后出生的人很少有人知道這個詞語的含義了。 其實,“打牙祭”就是吃肉,含義極其簡單,但相關內容及其所折射出來的歷史的影子卻是頗耐人咀嚼的。 吃肉為什么

    此俗流入民間,家長們通常會把祭完神祖的貢品分給家人吃。過去,人們的生活水平不高,而且肉價昂貴,平時吃肉都是奢求。只有逢年過節,人們才能借祭祀的光,吃上些“祭肉”。因而,這樣難得的吃肉機會就被人們戲稱為“祭牙”,也就是后來人們說的“打牙祭”。隨著人們生活水平的提高,能吃上肉已經不再是普通百姓人家的奢求了。這種“打牙祭”的說法也就漸漸地被人們淡化了。但是,在老一輩人心中,“打牙祭”卻承載了一個時代的歷史,記錄了他們那個年代的生活。

    “打牙祭”原本指每月兩次中吃一頓有葷菜的飯,后泛指吃肉或會餐加菜,偶爾享用豐盛的菜肴。 “打牙祭”的來歷主要有以下3種說法: 1、祭祀易牙 “牙”指舊時廚師的祖師爺“易牙”,每逢初一、十五,要用肉向易牙祈禱,稱為“禱牙祭”,后來誤傳為“打牙祭”

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    打牙祭原指一種祭祀習俗,為何現在卻代表吃肉或者大吃一頓呢?

    祭祀這種說法是從祭祀易牙算起的,從祭祀易牙到祭自己的牙齒的一種轉變!這只是打牙祭的其中一種由來。

    打牙祭這種習俗,相傳起源于春秋時期,齊國廚師祭祀廚師界的祖師爺易牙。祭祀日子是每個月的初一、十五,廚師要把肉用為祭品向易牙祈禱,稱為“禱牙祭”,后來在傳來傳去的漫長時光中變成了“打牙祭”。

    再后來佛教在古代興盛起來,佛教忌肉,每月初一、十五為供佛、敬神之日,不能吃肉。所占以,打牙祭活動只能往后推一天,由初一十五,變成了,初二和十六,廚師祭祀完易牙的肉,最后還是大家分而食之,于是這種由廚師界流傳下來的固定食肉的活動,就變成了大家定期或者不定期改善良伙食的一種行為。

    也就是由向易牙祈禱變成了祭祀自己的五臟廟了。

    還有一種說法說是:

    古代祭神、祭祖都是由官方進行的,也就是衙門來舉行這種祭祀活動,祭祀完的第二天,衙門里的工作人員有權利分吃這些祭肉,故稱祭肉為“牙(衙)e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333431366236祭肉”,然后轉變成為打牙祭,其實本意是指衙門里祭祀的肉。

    最后一種說法是:

    “牙祭”是古代軍營中的一種制度。古時主將、主帥所居住的營帳大門前面會豎有以象牙作為裝飾的巨大軍旗,稱為“牙旗”。

    每逢農歷的初二、十六日,便要殺牲畜來祭祀牙旗,這種祭祀牙牙旗的活動被稱為“牙祭”。而祭牙旗的牲畜肉(又稱為牙祭肉),不可白白扔掉,會分給將士食用,稱為“吃牙祭肉”。

    最后:

    不管哪種說法,反正總歸是跟吃肉相關的,爹親娘親不如肉親,吃飽了不想家,中國的人的幸福首先就是要嘴巴滿足,吃吃肉打打牙祭也算對自己的褒獎!

    女兒語文題目不會,幫幫忙!

    "鞠躬盡瘁,死而后已"表示嘔心瀝血竭盡全力,貢獻出自己的一切。e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e9819331333234313961

    出自諸葛亮的《后出師表》。

    諸葛亮協助劉備在成都建立了蜀漢政權,當了丞相。他一心想幫助劉備完成統一全國的大業。公元223年,蜀漢皇帝劉備病死。臨終前,他拉著諸葛亮的手說:"你的才能高出魏帝曹丕十倍,必能完成統一中國的大業。如果我兒劉禪可以輔佐,你就輔佐他;如果他低劣無能,你可自取而代之。"諸葛亮聽后,痛哭流涕地說:"我會忠心耿耿地輔佐劉禪,一直到死。"

    劉備死后,諸葛亮擔起了輔助劉禪治理蜀國的重任。他事必躬親,盡心盡責,很快使蜀國恢復了國力,逐漸強盛起來。為了完成劉備生前努力統一中國的愿望,他曾先后六次率軍隊攻打魏國,爭奪中原。公元228年冬天,諸葛亮又一次集結軍隊,出兵北伐。臨出征前,諸葛亮給劉禪寫了篇名為《后出師表》的呈文,分析當時的形勢,表示北伐的決心。文章結尾的時候,諸葛亮寫了"臣鞠躬盡力,死而后已"這句話,表明自己要忠誠謹慎地拿出全部力量,一直到死為止。

    劉禪同意了他的出兵計劃。諸葛亮帶領大軍北上,但是由于蜀魏力量相差太大,未能徹底取勝。諸葛亮并沒有因為目的難以達到而灰心喪氣,他一直組織進攻,最后病死在軍營之中。

    后來,此句演變為"鞠躬盡瘁,死而后已",表示嘔心瀝血竭盡全力,貢獻出自己的一切。

    偉大的周總理也是鞠躬盡瘁,死而后已

    打牙祭

    打牙祭

    打牙祭”就是吃肉,含義極其簡單,但相關內容及其所折射出來的歷史的影子卻是頗耐人咀嚼的。

    吃肉為什么叫“打牙祭”呢?首先得從“祭”字講起。祭,就是祭奠、祭祀。過去人們在逢年過節時總要特別想法子弄點好吃的。那時候,所謂好吃的,最高境界就是吃點豬肉。有好吃的首先當然要記住祖先,要先獻給祖先——祭祀。由于祭祀只是個儀式,所以只切不大一綹,放在神龕面前,點上冥幣、蠟燭表示表示而已。祭了祖先之后便將這一小坨肉切細“祭”自己的牙齒,于是便有了“打牙祭”之說?!按蜓兰馈边€有一層意思,切一小坨肉祭祀這種儀式,一年之中也就那么幾回;而那時能吃上點兒肉的機會也就那么幾回,所以凡有機會吃肉,統統被戲稱為“打牙祭”。

    打一打牙祭什么意思

    打牙祭原指每逢月初、月中吃一頓有葷菜的飯,后來泛指偶爾吃百一頓豐盛的飯。這個詞語隨著改革開放奔小康的進程,已經退出歷史舞臺。

    從“祭”字講起。祭,就是祭奠、祭祀。過去人們在逢年過節時總要特別想法子弄點好吃的。那時候,度所謂好吃的,最高境界就是吃點豬肉。有好吃的首先當然要記住祖先,要先獻給祖先——祭專祀。由于祭祀只是個儀式,所以只切不大一綹,放在神龕面前,點上冥幣、蠟燭表示表示而已。祭了祖先之后便將這一小坨肉切細“祭”自己的牙屬齒,于是便有了“打牙祭”之說。

    力挽狂瀾*棺材鋪里打牙祭指的是什么

    指的是有好吃的。四川人說吃肉為打牙祭。

    打牙祭的演變

    解放后,人們對吃肉仍習稱“打牙祭”。由于改革開放帶來的實惠,城鄉多數人家幾乎天天吃肉,早已不再限于初二、十六的兩次牙祭?!把兰馈币驯煌贫鴱V之,用以比喻為種種適意的美好享受,借代為盡情愜意的滿足。多看幾場7a64e59b9ee7ad9431333361303032電影,便自稱“打了一回電影牙祭”。另還有“新書牙祭”、“相聲牙祭”、“釣魚牙祭”等等。

    “牙祭期”似已成為過去,但“牙祭”一詞仍沿襲不衰。它帶給人們的卻是歷史的回味,時代的留痕,社會的寫照,舊俗的反思。

    客家人“打牙祭”

    客家人多住山區,山高林密,山田、山地多,勞動強度大。雖然平日辛勤勞動,但吃的是粗茶淡飯,只有在農忙前后和一些節日,才加點菜,增加營養,健健身子。如春耕前后的清明節、立夏等,夏收前后的端午節、嘗新日、七月七;秋收前后的八月半、重陽節、冬至節等等。這些節日加點菜,吃了準備干大農活,或大農活后,加菜消消疲勞。

    客家人除干農活外,做特殊工種的也很多。如燒窯(燒罌缽、燒磚瓦、燒石灰)、砍伐木材、建房屋、做庵堂、建寺廟等等。這些特殊工種,都必須請師傅及很多農民工,才能完成任務。因此在這些工種中,每完成一段工程后,為更好地完成全部工程,使工人增營養健身體,主家或師傅頭都要請師傅、工人加菜聚餐。這餐飯客家人叫打牙祭,主家叫做牙祭。

    打牙祭的時間,要根據各工種而定。如燒罌缽、燒磚瓦的在做滿一窯或二窯貨后,窯主請工人做一次牙祭。建房子因時間長,則每月農歷初二、十六做牙祭。初二的一般由東家請;十六的則由領頭師傅敬伯公仙師后,由師傅頭請。如果房屋全部完工,建房東家則大請師傅、工人,這叫下水牙祭。庵堂、寺廟竣工后,由寺主請完工牙祭??撤ツ静膭t砍完一批樹,做好頭、裁好樹尾,準備背下山或到河邊放排時,由山主或樹老板做一次牙祭等等。

    打牙祭的菜肴多為三牲肉類(豬肉、雞鴨肉、魚),但大多數又以狗肉為主。在打牙祭時,根據各工種,在吃飯時要說好話。如燒瓦的要說:喝白酒、燒白瓦(紅瓦是走火的廢品),又如上山砍樹,不能說倒樹,要說入樹山(與壽山諧音)等等。

    打牙祭的習俗,目前仍在一些客家地區流行。

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